Restaurer l'image de soi et regarder la vie en vérité.
Une conférence d'une heure, en vrai, pour reconnaître ce qui vous empêche d'être vous-même.
Une heure d'enseignement, suivie d'un temps de questions. Nous y regardons les protections que l'on met en place pour se défendre — le fort, le parfait, le sauveur, le contrôlant, l'assisté, celui qui ne demande rien — d'où elles viennent, souvent de la blessure du père, et ce qu'elles coûtent aujourd'hui à nos choix et à nos relations. Selon une vision chrétienne de la personne.
Personne ne choisit ses protections : elles se sont installées parce qu'elles étaient nécessaires. Le fort qui ne pleure pas, le parfait qui ne déçoit jamais, le sauveur qui se rend indispensable, le contrôlant qui ne lâche rien, l'assisté qui laisse les autres décider, celui qui ne demande rien pour ne pas déranger. Elles ont protégé un enfant. Elles enferment aujourd'hui un adulte. Les reconnaître, c'est déjà commencer à respirer.
Parce qu'on ne peut pas déposer ce qu'on n'a pas encore vu.
Parce que l'image qu'on a de soi décide des choix qu'on s'autorise.
Parce que ce qui n'a pas été reçu du père continue de se chercher ailleurs.
Parce qu'on n'entre pas en relation avec un masque, mais avec un visage.
Quatre temps qui suivent un mouvement : reconnaître, comprendre, mesurer, déposer. On ne reste pas dans la blessure — on la traverse.
Reconnaître ses protections : le fort, le parfait, le sauveur, le contrôlant, l'assisté, celui qui ne demande rien. La plupart des gens se reconnaissent dans les premières minutes.
La blessure du père : ce qui n'a pas été dit, pas été donné, pas été reçu. Et comment un enfant, faute de mots, se construit une armure.
Dans les choix qu'on fait, les relations qu'on choisit, la place qu'on s'autorise à prendre. Le masque protège, mais il coûte cher.
Retrouver une image juste de soi, et des yeux de vérité pour regarder sa vie. C'est là que la liberté commence.
Et un cinquième temps : vos questions. C'est souvent le moment le plus vivant de la soirée — vous posez ce que vous voulez, ou vous écoutez simplement les autres.
Ce n'est ni un groupe de parole thérapeutique, ni une séance de soin, ni un substitut à une thérapie ou à un suivi médical. Je n'y promets aucune guérison : j'y propose des mots pour reconnaître ce qui se joue, et un chemin pour avancer.
Cette heure suffit souvent à mettre un nom sur ce qu'on porte. Si elle fait émerger un travail plus large, vous pouvez réserver une Séance Boussole ou découvrir Renais-Sens — ce passage n'est ni automatique ni obligatoire.
Aller plus loin avec Renais-Sens →Repère : Bas les masques, Renais-Sens et Cafés Célib ne sont pas trois niveaux d'un même programme. La conférence ouvre une prise de conscience ; Renais-Sens travaille la relation à soi dans la durée ; Cafés Célib facilite les rencontres en vrai.
À toute personne qui sent qu'elle joue un rôle sans toujours savoir lequel, ou qui pressent que son histoire familiale pèse encore sur ses choix. Hommes et femmes, à tout âge.
Comme vous le souhaitez : beaucoup viennent seuls, d'autres à deux ou entre amis. Pensez simplement à réserver une place par personne.
Non. C'est une conférence : vous écoutez, et vous posez une question seulement si vous le souhaitez. Rien ne vous sera demandé sur votre histoire.
La conférence s'appuie sur une vision chrétienne de la personne. Elle est ouverte à toute personne qui croit qu'une présence plus grande est à l'origine de sa vie — et à celles qui veulent simplement écouter.
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Les conférences se tiennent alternativement à Antibes et à Roquefort-les-Pins. L'adresse exacte vous est communiquée après votre inscription.
Une conférence, une heure, un tarif unique. Règlement sur place ou avant la date, à votre convenance.
La salle accueille un nombre limité de participants, pour que le temps de questions reste vivant et que chacun puisse échanger. Les inscriptions se ferment dès que la salle est complète.
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